Apêndice: Holocausto Nuclear (Parte 1)

Conforme prometido, seguem agora algumas letras que não faziam parte do trabalho original, devido ao recorte que eu tive que usar para aquela pesquisa.

Figuram aqui, além dos já citados Megadeth e Kreator, também outros expoentes do Thrash Metal: Metallica, Exodus, Anthrax, Slayer e Nuclear Assault.

Trata-se de um apêndice à proposta original, que demandou alguma pesquisa, porém, sem o mesmo rigor e foco do material que utilizei para o TCC.

Obviamente, também não pretendo listar todas as músicas de todas as bandas da cena Thrash Metal. È difícil até mesmo enquadrar algumas bandas nessa cena, pois as bandas apresentam fases que podem variar muito para a sua identificação. Cito o trabalho de Ian Christe (2010) onde ele trabalha várias “ondas” de estilos de Heavy Metal, e os álbuns mais representativos dentro daquela cena. 

Reforço que ao colocar essas outras canções aqui, mostra justamente o quão forte era o tema do holocausto nuclear, visto que foi trabalhado por muitas e muitas bandas, representando um imaginário em torno daqueles tempos.

Caso notem que alguma música a respeito do tema que não foi abordada, e que é relevante para o tema, fiquem a vontade para opinar e registrar.

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ANTHRAX – álbum: Among the Living (1987)

ONE WORLD Stop it There's been too much debate We could save ourselves from holocaust Or is that just our fate Start now But we continue to balk We let the genie out of the bottle But we still hold the cork One, two,- not Three, four,- die One, two,- not Three, four,- die Ignorance, is no excuse For violence No one wins ... One world One world One world - welcome to it One world - don't abuse it One world - to live out your life One world - total schism Tunnel vision One world - taming the beast Fighting for peace Killing You pushed a button that's all you did It's much harder to kill a man If you've seen pictures of his kids Responsibility And what are all our lives worth ? What kind of sentence would you serve For killing the earth Russians They're only people like us Do you really think they'd blow up the world They don't love their lives less America Stop singing hail to the chief Instead of thinking SDI He should be thinking of peace One world.

UM MUNDO Pare com isso Tem havido muito debate Nós poderíamos nos salvar do holocausto Ou isso é apenas nosso destino Comece agora Mas nós continuamos a decepcionar Deixamos o gênio sair da garrafa Mas ainda temos a cortiça Um, dois, - não Três, quatro - die Um, dois, - não Três, quatro - die A ignorância não é desculpa Para a violência Ninguém vence ... Um mundo Um mundo Um mundo - bem-vindo a ele Um mundo - não abusar dela Um mundo - para viver a sua vida Um mundo - total cisma Visão de túnel Um mundo - domesticando a besta Lutando pela paz Matança Você apertou um botão que é tudo que fez É muito mais difícil de matar um homem Se você já viu fotos de seus filhos Responsabilidade E quais são as nossas vidas a pena? Que tipo de frase que você serve Para matar a terra Russos Eles são apenas pessoas como nós Você realmente acha que eles explodirão o mundo Eles não amam suas vidas menos América Pare de granizo cantando para o chefe Em vez de pensar SDI Ele deveria estar pensando em paz Um mundo

Essa canção é mais direta, embora tenha um cunho mais pacifista, humanista e reflexivo. Podemos perceber que é uma crítica contundente à posição dos EUA em “demonizar” a URSS, principalmente durante o governo de Ronald Reagan. Desde que Mikhail Gorbatchov assumiu o posto de líder da URSS em março de 1985, implementou uma reestruturação do país, e deu sinais claros que não pretendia levar adiante a política da Guerra Fria (MEYER, 2009, P.7-26)

A última estrofe da canção é realmente o ponto de maior destaque, quando leva o ouvinte americano médio à reflexão: existe um ser humano russo, que tem tanto medo da morte quanto você.

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ANTHRAX – álbum: Spreading the Disease (1985)

Aftershock The day will come, yu cannot run White hot clouds fill the sky See the red flare, blasting hot air There's no place left to hide Binding our eyes as the sun turns to black A world full of harted and fear All are committed, there's no going back There'll be no one left to hear Shock, there's no relief Shock, no will ever know why Shock Shock, panic won't cease Shock, time to say our last good-bye Shock Aftershock, humanity's loss Aftershock, all is destroyed Aftershock, have no remorse Aftershock, into the void Never again we cannot depend On leaders who see things so blind Time will not lend, and never amend A lesson for all mankind

Após o Abalo O dia virá, vocês não podem fugir Nuvens brancas e quentes enchem o céu Veja a chama vermelha, soprando ar quente Não há lugar para se esconder Atando nossos olhos enquanto o sol fica negro Um mundo cheio de ódio e medo Tudo está comprometido, não há volta Não sobrará ninguém para ouvir Abalo, não há socorro Abalo, ninguém jamais saberá o porquê Abalo Abalo, pânico não cessará Abalo, é hora de dizer nosso último adeus Abalo Após o abalo, a humanidade perdeu Após o abalo, tudo está destruído Após o abalo, não há remorso Após o abalo, para o vazio Nunca mais poderemos depender De líderes que enxergam tão cegamente Tempo não será emprestado, e nunca será reformado Uma lição para toda a humanidade

A música começa descrevendo como seria o dia em que acontecesse um ataque nuclear, com muitas figuras de linguagem que nos remetem à explosão da bomba, tais como: “nuvens brancas e quentes”, “chama vermelha”, “não há lugar para se esconder”. E segue descrevendo o que acontece “Depois do Abalo”. 

Vemos uma crítica aos líderes mundiais, aqui subentendidos como EUA e URSS, ante à possibilidade da destruição em massa. A última estrofe deixa isso muito evidente ao ouvinte.

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EXODUS – álbum Bonded by Blood (1985)

And then there were none Wars coming start running Eyes blinded by the nuclear blast Hearts beating retreating All around are bodies burned to ash Children crying and people dying No salvation from this holocaust Bodies burning and now their learning In war painful death's the bloody cost Life ends in sin God cries world dies And then there were none The world starts to burn The world powers learn Tha satans work is done Wheels grinding the glare's blinding Bullets flying all around your head Tanks crushing and soldiers rushing If you live you'll wish that you were dead Stop praying there's no saving No salvation from your fiery grave Brains swelling bodies smelling And satan comes to see that no one's saved

E Então Não Sobra Ninguém As guerras começam a acontecer Olhos cegados pela explosão nuclear Corações que batem em fuga Por todos os lados corpos queimados até as cinzas Crianças chorando e pessoas morrendo Não há salvação deste holocausto Corpos que queimam e agora eles aprendem O custo sangrento da morte dolorosa na guerra Vidas terminadas em pecado Deus chora o fim do mundo E então não sobra ninguém O mundo começa a queimar Os poderosos do mundo aprendem Que o trabalho Satã está feito As rodas trituram, claridade que cega Balas voando por toda parte Tanques esmagando e soldados correndo Se você ainda estiver vivo, desejará que estivesse morto Pare de rezar não há salvação Nenhuma salvação de sua sepultura em chamas Cérebros inchados, corpos exalando odor E Satã vem ver que ninguém se salvou

Tal como outras bandas, o Exodus utiliza uma linguagem direta para atingir a sua audiência. Essa canção fala sobre a Guerra Nuclear, seus efeitos e possíveis desdobramentos. É interessante destacar aqui, que tal como outras canções que tratam do mesmo tema, os efeitos de um possível ataque nuclear são descritos baseados única e exclusivamente em modelos teóricos, e estão carregadas de representações de outras expressões artísticas, como o cinema e os quadrinhos.

A música fala sobre a agonia, a dor e a tristeza de um mundo aniquilado por armas de destruição em massa. Uma diferença diante de outras canções analisadas,está no fato de utilizarem simbolismos cristãos, trazendo o imaginário religioso para dentro da questão da guerra. Há uma analogia clara entre o Juízo Final bíblico e o “Juízo Final” nuclear, teorizado por muitos cientistas durante o período da Guerra Fria.

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METALLICA – álbum Ride the Lightning (1984)

Fight Fire With Fire Do unto others as they have done unto you But what in the hell is this world coming to? Blow the universe into nothingness Nuclear warfare shall lay us to rest Fight fire with fire Ending is near Fight fire with fire Bursting with fear We shall die Time is like a fuse, short and burning fast Armageddon is here, like said in the past Soon to fill our lungs the hot winds of death The gods are laughing, so take your last breath

Combater Fogo com Fogo Faça aos outros o que eles fizeram a você Mas em que diabos o mundo está se tornando? Reduzindo o universo a nada Guerra nuclear nos fará todos descansar Combater fogo com fogo O fim está proximo Combater fogo com fogo Explodindo com medo Nós devemos morrer A vida é como um pavio, curto e queimando rápido Armagedon está aqui, como foi dito no passado Prestes a inflar nossas velas os ventos quentes da morte Os deuses estão rindo, então respire pela última vez

Um dos grande clássicos do Metallica, esta música é direta. Aniquilação mútua através de armas de destruição em massa é realmente uma estupidez. “Combater fogo com fogo” foi a tônica da política de enfrentamento dos EUA e URSS durante toda a Guerra Fria, pois ambos sabiam que o outro lado responderia com a mesma intensidade se fosse necessário.

O medo da morte diante da Guerra Nuclear é realmente aterrador. Torna-se uma psicopatia nos EUA, especialmente, e esta música deixa isso muito explícito, falando que não há o que fazer a não ser esperar pelo fim.

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SLAYER – álbum Seasons in the Abyss (1990)

Skeletons Of Society Minutes seem like days Since fire ruled the sky The rich became the beggars And the fools became the wise Memories linger in my brain Of burning from the acid rain A pain I never have won Nothing here remains No future and no past No one could foresee The end that came so fast Hear the prophet make his guess That paradise lies to the west So join his quest for the sun Shades of death are all I see Fragments of what used to be The world slowly decays Destruction fills my eyes Harboring the image Of a spiraling demise Burning winds release their fury Simulating judge and jury Drifting flurries of pain Deafening silence reigns As twilight fills the sky Eventual supremacy Daylight waits to die Darkness always calls my name A pawn in this recurring game Humanity going insane Shades of death are all I see Fragments of what used to be Minutes seem like days Corrosion fills the sky Morbid dreams of anarchy Brought judgment in disguise Memories linger in my brain Life with nothing more to gain Perpetual madness remains Shades of death are all I see Skeletons of society Fragments of what used to be Skeletons of society

Esqueletos Da Sociedade Minutos parecem dias Desde então o fogo comanda o céu Os ricos se tornaram mendigos E os bobos se tornaram os espertos Memórias hesitam em minha mente Das chamas da chuva ácida Uma dor que nunca venci Nada aqui permanece Nenhum futuro e nenhum passado Ninguém pôde prever Que o fim chegaria tão rápido Ouça o profeta fazendo sua previsão Que o paraíso está no ocidente Então junte-se a ele na sua busca pelo sol Sombras da morte é tudo que vejo Fragmentos que existiam O mundo lentamente decai A destruição preenche meus olhos Guardando as imagens De uma morte espiral Ventos em chamas, libertam sua fúria Simulando juiz e júri Sendo levados por rajadas de dor Um silêncio ensurdecedor reina Enquanto o crepúsculo cobre o céu Supremacia final A luz do dia espera morrer A escuridão chama meu nome Um peão neste jogo periódico A humanidade enlouquecendo Sombras da morte é tudo que vejo Fragmentos que existiam Minutos parecem dias A corrosão preenche o céu Sonhos mórbidos de anarquia Trouxeram julgamentos disfarçados Memórias hesitam em minha mente Sem nada mais a ganhar na vida Uma loucura perpétua sobrevive Sombras da morte é tudo que vejo Esqueletos da sociedade Fragmentos que existiam Esqueletos da sociedade

Essa canção do Slayer é muito sutil em sua parte poética, e algumas figuras de linguagem utilizadas por Kerry King na canção é que nos dão a pista de que se fala sobre um mundo após uma Guerra Nuclear. A passagem “Minutes seem like days / Since fire ruled the Sky” já diz muito, pois a figura de “fogo no céu” é muito utilizada para tratar de uma explosão nuclear. A linha “Of burning from the acid rain” reforça a ideia anterior, e faz uma alusão aos possíveis efeitos de uma hecatombe nuclear.

A terceira estrofe fala sobre “sombras da morte” e “fragmentos” o que leva-nos a imaginar uma cena total destruição onde a sociedade que conhecemos deixa de existir. A quarta estrofe traz a seguinte linha que continua reforçando a imagem do holocausto nuclear: “Burning winds release their fury”.

A parte final traz consigo o título da canção, e sintetiza uma ideia, que é um mundo destruído, onde resta apenas uma lembrança estrutural do que foi a sociedade humana. 

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(continua na parte 2)

Análise: Beneath the Remains (Sepultura)

Como última canção analisada para o tema Holocausto Nuclear, apresentaremos agora Beneath the Remains, da banda brasileira Sepultura.

Diferentemente das outras canções analisadas, essa conta sobre um mundo já devastado pela hecatombe nuclear, e um soldado (como faz sugerir a letra) continua guerreando num mundo sobre escombros, e o descreve através da sua visão.

Beneath The Remains
Sepultura – Album: Beneath the Remains (1989)

In the middle of a war that was not started by me
Deep depression of the nuclear remains
I've never thought of, I've never thought about
This happening to me

Proliferations of ignorance
Orders that stand to destroy
Battlefields and slaughter
Now they mean my home and my work

Who... has won? Who... has died?
Beneath the remains

Cities in ruins
Bodies packed on minefields
Neurotic game of life and death
Now I can feel the end

Premonition about my final hour
A sad image of everything
Everything's so real

Who... has won? Who... has died?

Everything happened so quickly
I felt I was about to leave hell
I'll fight for myself, For you,
but so what?

To feel a deep hate, to feel scared
But beyond that, to wish being at an end
Clotted blood, mass mutilation
Hope for the future is only utopia

Mortality, insanity, fatality
You'll never want to feel what I've felt
Mediocrity, brutality, and falsity
It's just a world against me

Cities in ruins
Bodies packed on minefields
Neurotic game of life and death
Now I can feel the end

Premonition about my final hour
A sad image of everything
Everything's so real

Who... has won? Who... has died?
Beneath the remains

(Tradução) Debaixo Dos Escombros

Em meio a uma guerra que não foi iniciada por mim
A profunda depressão dos restos nucleares
Eu nunca pensei, nunca pensei sobre
Este acontecimento para mim

Proliferações de ignorância
Ordens que são para destruir
Campos de batalha e morticínios
Agora eles significam minha casa e meu trabalho

Quem... ganhou? Quem... morreu?
Debaixo dos Escombros

Cidades em ruínas
Corpos comprimidos em campos minados
Jogo neurótico  de vida e morte
Agora posso sentir o fim

Premonição sobre minha hora final
Uma triste imagem de tudo
Tudo tão real

Quem... venceu? Quem... morreu?

Tudo aconteceu tão depressa
Senti que estava a ponto de sair do inferno
Lutarei por mim, por você
Mas e daí?

Sentir um ódio profundo, Sentir-se assustado
Mas além desses, desejar chegar a um fim
Sangue coagulado, Mutilação em massa
A esperança pelo futuro é só utopia

Mortalidade, Loucura, Fatalidade
Você nunca vai querer sentir o que eu senti
Mediocridade, Brutalidade, e Falsidade
É somente um mundo contra mim

Cidades em ruínas
Corpos comprimidos em campos minados
Jogo neurótico de vida e morte
Agora posso sentir o fim

Premonição sobre a minha hora final
Uma imagem triste de tudo
Tudo tão real

Quem... ganhou? Quem... morreu?
Debaixo dos Escombros

Análise:

Em 1989 o Sepultura lança o álbum “Beneath the Remains”, e tem na música homônima o seu protesto contra os absurdos da destruição coletiva pelas armas nucleares. A letra da música não é cantada, e sim, vociferada de maneira raivosa por Max Cavalera, e o andamento acelerado reforça o clima furioso da composição.

Tal como os alemães do Kreator, o Sepultura é muito mais direto, levando o ouvinte para a reflexão sobre o tema proposto. De início, começam com uma crítica à guerra em si, do ponto de vista de um jovem (tal como eles) que é obrigado a ir para o combate.

A ideia principal da música fica bem clara nas duas primeiras linhas “In the middle of a war that was not started by me /Deep depression of the nuclear remains”, onde o eu poético caminha por um mundo devastado.

Segue falando sobre a irracionalidade da guerra, de como os soldados são compelidos à violência, e absorvidos por ela, como se vê no trecho “Proliferations of ignorance /Orders that stand to destroy /Battlefields and slaughter /Now they mean my home and my work”. Essa comparação entre o campo de batalha e a casa, e também entre a matança e o trabalho, são muito sagazes por transportar ao ouvinte a transformação cerebral que ocorre na mente de um soldado em um ambiente de combate.

A letra segue falando sobre as consequências da guerra nuclear quando diz “Cities in ruins”, e fala claramente sobre à política de dissuasão feita por EUA e URSS, comparando a um jogo: “Neurotic game of life and death /Now I can feel the end”. Os interesses da potencias bélicas não levam em conta as vidas que se perderiam eventualmente, trazendo o pânico ao homem comum, principalmente para àqueles que estariam na linha de frente da guerra.

O eu poético continua contando sua experiência aos ouvintes, passando na canção todo o horror e desespero dos campos de batalha, principalmente sobre o que se veria após os ataques nucleares. Essa imagem é bem clara na estrofe “To feel a deep hate, to feel scared / But beyond that, to wish being at an end / Clotted blood, mass mutilation / Hope for the future is only utopia”, onde o último verso mostra a total falta de perspectiva numa solução para o mundo que não fosse o conflito.

O ponto de maior tensão, de maior expressão e impacto é justamente o refrão: “Who... has won? Who... has died? /Beneath the remains”. Indagações tão provocativas que podemos resumir o que teria sido o desfecho da Guerra Fria caso alguém tivesse realmente apertado o botão. Quem teria vencido ou perdido, pouco importa, pois o que sobraria seriam apenas os restos da nossa civilização.

Embora nessa fase da carreira o Sepultura estivesse dando uma guinada para um som mais Thrash Metal, esta canção ainda mostra muitas características oriundas do Death Metal, subgênero onde o Sepultura iniciou sua carreira. A bateria frenética e os vocais guturais são algumas das marcas que a banda carregou dos seus primórdios, e que foram aprimoradas ao longo dos anos.

Os riffs tem uma velocidade impressionante, e dão à musica um andamento alucinante, levando o ouvinte a sentir-se realmente desconcertado, como quem olha para todos os lados ao mesmo tempo e não sabe de onde pode vir o perigo. A musica, tem uma mudança no andamento, para riffs mais carregados (tipicamente Thrash), com pausas e o abrindo espaço para a melodia do solo frenético de Andreas Kisser. A composição é harmonica, com todos os intrumentos criando uma camada sonora muito poderosa.

A linha vocal, principalmente, transmite aos ouvintes toda a raiva e indignação contida na letra, principalmente com o uso de palavras que tem sua entonação reforçada, como no caso da passagem “Mediocrity, brutality, and falsity / It's just a world against me”, onde o sentimento de desespero fica evidente.

Beneath the Remains, foi o primeiro álbum do Sepultura pela gravadora RoadRunner (uma grande dentro do cenário Metal) e levou a banda para fora do Brasil, com início de uma vitoriosa carreira internacional. Não obstantes ao que acontecia no mundo, os brasileiros colocaram na canção homônima sua visão sobre o Holocausto Nuclear, sendo essa um composição muito rica do ponto de vista lírico, nos dando um belíssimo documento de uma história do imaginário, pois fala sobre as “possibilidades que não vingaram, sobre os planos que não se concretizaram”(SEVCENKO, 2003, P.30). Neste ponto, pelo menos, bom para todos nós.

Referências Bibliográficas:

BARROS, José D’Assunção. O campo da História: especialidades e abordagens. Petrópolis, Editora Vozes, 2004.

CHRISTIE, Ian. Heavy Metal: a história completa. São Paulo: Editora Arx, 2010.

HOBSBAWN, Eric. Era dos Extremos: O Breve Século XX (1914-1991). São Paulo; Companhia das Letras, 1995.

JANOTTI JÚNIOR, Jeder. Heavy Metal com Dendê: rock pesado e mídia em tempos de globalização. Rio de Janeiro: E-papers, 2004

NAPOLITANO, Marcos. A História depois do papel. In PINSKY, Carla Bassanezi (org.) Fontes Históricas. 2ª Edição, São Paulo: Contexto, 2010.

______. História e Música: História cultural da música popular. 3ª Ed. Belo Horizonte: Editora Autêntica, 2005.

SEVCENKO, Nicolau. Literatura como Missão: tensões sociais e criação cultural na Primeira República. 2ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.

Análise: As The World Burns (Kreator)

Ainda sobre o medo do Holocausto Nuclear, os alemães do Kreator falam sobre o tema na canção “As The World Burns”, do seu terceiro álbum de estúdio chamado “Terrible Certainty”, de 1987. Como curiosidade sobre essa música, é o último registro em estúdio onde o baterista Ventor assume também a voz principal, tarefa que desenvolveu principalmente no primeiro álbum, e em menor escala no segundo, quando Mille Petrozza assume de vez esse papel. 

As The World Burns
Kreator – Álbum: Terribel Certainty (1987)

The war is here
The future stops
Existence ends
Apocalypse will take our lives
One by one
As cities fall
As cultures die
As hope for survival
Turns into nothingness for us
 

Await your fate
You know there is nothing to save us now
Mankind never learns
Controlled by violent brains
The population has to pay
Doomsday has returned
As the world burns Try to run, try to scream
It's too late
Megatons of death await to explode
To clear away
Fire and Pain
Now the time has come to destroy the planet Earth

Await your fate
You know there is nothing to save us now
Mankind never learns
Controlled by violent brains
The population has to pay
Doomsday has returned
As the world burns 

(Tradução) Conforme o Mundo Queima

A guerra está aqui
O futuro pára
A existência acaba
O apocalipse levará nossas vidas
Uma a uma
Conforme cidades caem
Conforme culturas morrem
Conforme a esperança de sobrevivência
Torna-se inexistente para nós

Espere seu destino
Você sabe que não há nada para nos salvar agora
A humanidade nunca aprende
Controlada por cérebros violentos
A população tem de pagar
O dia do juízo final retornou
Conforme o mundo queima

Tente correr, tente gritar
É tarde demais
Megatons da morte esperam para explodir
Para varrer
Fogo e dor
Agora chegou a hora de destruir o planeta Terra

Espere seu destino
Você sabe que não há nada para nos salvar agora
A humanidade nunca aprende
Controlada por cérebros violentos
A população tem de pagar
O dia do juízo final retornou
Conforme o mundo queima
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Análise:
Seguindo o estilo do Kreator, esta música tem uma abordagem bem direta sobre o tema, e o clima predominante é o de total raiva e indignação, que pode ser sentido através do ritmo acelerado dos instrumentos e do som visceral da bateria, onde as batidas soam como se fossem pancadas secas para aumentar a sensação do peso contido na parte lírica. O vocal gutural confirma a impressão que temos de alguém que está extremamente raivoso diante do que julga ser uma estupidez dos governos, que se armam para causar a destruição em massa. Em junho daquele ano temos o famoso discurso de Ronald Reagan no Portão de Bradenburgo, com o Muro de Berlim ao fundo, onde ele pede a Mikail Gorbatchov que derrube o muro, e consequentemente o socialismo, mostrando que o clima ainda era de extremamente tenso entre EUA e URSS (MEYER, 2009, p. 15-17).

A frase que inicia a canção sucita uma reflexão: “The war is here”. Em nenhum outro lugar a Guerra Fria teve contornos mais dramáticos que na Alemanha, um país dividido logo após a II Guerra Mundial, por interesses do bloco Capitalista (liderados pelos EUA) e do bloco Socialista (liderados pela URSS). Os germânicos do Kreator evidenciam esse sentimento, colocando o clima de guerra como algo que está na porta de suas casas.

Contextualizando com o temor da guerra nuclear, a letra coloca como o homem comum sente-se impotente diante da situação catastrófica causada como consequência da utilização das armas, como evidencia o trecho “Apocalypse will take our lives / One by one / As cities fall / As cultures die / As hope for survival / Turns into nothingness for us”.

O sentimento de medo é reforçado, com tom desesperador impresso nas palavras e na entonação em que são vociferadas, mais uma vez pela passagem “Try to run, try to scream / It's too late / Megatons of death await to explode / To clear away / Fire and Pain / Now the time has come to destroy the planet Earth”. Aqui temos a palavra Megaton empregada como poder de destruição das armas nucleares (obs: não vou entrar em descrição detalhada, mas para simplificar aos que não são familiarizados com o termo, é a capacidade de energia armazenada para gerar uma explosão. Para comparação, a bomba que destruiu a cidade de Hiroshima em 1945 tinha aproximadamente 1,2 megaton. No auge da Guerra Fria, URSS e EUA chegaram a desenvolver armas que podiam chegar até 50 megatons.) Segundo a canção, detonar esses arsenais varreriam a existência humana do planeta, literalmente.

O refrão sintetiza o mote geral da canção, sobre destruição, egoísmo e arrogância. “Await your fate / You know there is nothing to save us now / Mankind never learns”, diz que ao homem comum não resta nada a não ser esperar sua aniquilação, pois nada irá salva-lo, nem política, nem religião (aqui temos uma das características bem marcantes das canções do Kreator, e suas posições que perpassam a carreira da banda). E quando diz que “a humanidade nunca aprende” está fazendo uma referência às própria história, marcadas por guerras e genocídios insensatos.

Essa mensagem é amplificada na parte final do refrão “Controlled by violent brains / The population has to pay / Doomsday has returned / As the world burns”, criticando a própria natureza humana, que é violenta (outra marca da discografia do Kreator), e usando a metáfora do “Dia do Juízo Final” para falar sobre uma possível Guerra Nuclear, travada por interesses de grandes potências e seus governantes bélicos. A guerra é deles, mas quem paga é a população, com impostos e com a vida.

O clima predominante na canção é da mais pura raiva. Começa como uma avalanche sonora, e assim prossegue. Não há como ficar tranqüilo ouvindo a música, pois ela transmite um sentimento de movimento intenso. A música começa com riffs intensos, e é logo acompanhada pela bateria brutal (batidas com extrema violência e secas, acompanhadas das batidas nos pratos, causando a impressão de pancadas mesmo). O vocal gutural e os gritos que acompanham o refrão completam o clima de desespero e indignação que a música passa. Os vocais dessa música são feitos pelo baterista Jorgen “Ventor” Reil, que expele as palavras com seu timbre gutural, colocando força e raiva em cada palavra, dando “vida” à canção. As frases musicais são cantadas pausadamente, dando ênfase fonética à ultima sílaba.

Embora não sendo uma das canções mais famosas da banda, “As The World Burns”, ela é um registro muito bom do que o Thrash Metal oitentista produziu, com suas discussões políticas. A música, como outras do período e da própria banda, tratam do Holocausto Nuclear. Aqui o assunto é direto, para que seja entendido pela sua audiência, mostrando que o mundo naqueles tempos, não ia nada bem.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

BARROS, José D’Assunção. O campo da História: especialidades e abordagens. Petrópolis, Editora Vozes, 2004

CHRISTIE, Ian. Heavy Metal: a história completa. São Paulo: Editora Arx, 2010.

GUARINELLO, Norberto L. História científica, história contemporânea e história cotidiana. Revista Brasileira de História, São Paulo, v24, n.48, 13-38, 2004.

HOBSBAWN, Eric. Era dos Extremos: O Breve Século XX (1914-1991). São Paulo; Companhia das Letras, 1995.

MEYER, Michael. 1989: o ano que mudou o mundo: a verdadeira história da queda do Muro de Berlim. Rio de Janeiro: Editora Zahar, 2009

MONIZ BANDEIRA, Luiz Alberto. A Reunificação da Alemanha: do ideal socialista ao socialismo real. 3ª edição, São Paulo: Editora Unesp; 2009.

NAPOLITANO, Marcos. A História depois do papel. In PINSKY, Carla Bassanezi (org.) Fontes Históricas. 2ª Edição, São Paulo: Contexto, 2010.
______. História e Música: História cultural da música popular. 3ª Ed. Belo Horizonte: Editora Autêntica, 2005.